无想寺摩崖石刻

无想寺摩崖石刻是明代石刻，位于今溧水区洪蓝街道无想山风景区内。南京市文物保护单位名录将其著录为「明」，所在地点为洪蓝街道无想山风景区内。区情简介在列举境内文物遗存时，把无想山摩崖石刻与无想寺、天生桥、胭脂河、长乐桥、蒲塘桥、永寿塔、驸马墓等并列。

批次已经市政府公布文件核实：宁政发〔2006〕131号（2006 年 6 月 10 日）公布的第三批南京市文物保护单位共 159 处，无想寺摩崖石刻列在「石窟寺及石刻」类第 5 项，时代作「明代」，地址栏作「溧水县洪蓝镇无想寺风景区内」。公布文件记为「无想寺风景区内」，市级名录记为「无想山风景区内」，两处为同一处景区的两种写法，本条照录各自原名。

三处石刻的著录

南京无想山景区官网与澎湃新闻两件都记：无想山摩崖石刻共三处，皆为篆书，布局成三足鼎立之势，题名为「凤泉」「丹鼎」「汙尊铭」。三处的形制与位置：

• 凤泉：山体左侧横书「凤泉」二字，指山顶之泉下注岩石间所成的瀑布。
• 丹鼎：凤泉西南处另有一石卓然而立，高一米许，石上竖镌「丹鼎」二字；题名之意为此石居此，巍巍然似一座天然宝鼎。
• 汙尊铭：东南侧有石约一人高，上部凿平，竖刻「汙尊铭」并正文共 29 字；「汙尊」意为凿地为尊。

三处均在无想山百步云梯中段、石观音阁周围。百步云梯起自古无想寺通至天池，宽约一米、长约 800 米。「汙」为「污」的异体字，各来源照录不改写。须注意用字：本库所见材料中「汙尊铭」有「汙」「污」两种写法，个别来源另讹作「汗」，本条以景区官网与澎湃新闻的「汙尊铭」为准并标此异文。

题者与年代

三处石刻的题者与年代，旧志与今人记载的证据层级不同，须分述。

康熙《溧水县志》的一条直记——卷之五「山川志」山类「无想山」条：

無想山南一十五里。山形環抱，與杜城諸山相連。中有唐建禪寂寺及南唐韓熙載讀書台址、大士石像。古桧、銀杏皆唐宋間植。有元謝瑛招云亭碑記。山頂有泉，下注岩石間成瀑布，明嘉靖間知縣王從善鑿石題曰「鳳泉」，構亭其側，今廢。近多遊人題詠，俱載《藝文志》。

Translated: Wuxiang Mountain lies fifteen li to the south of the county seat. Its shape is embracing, joined with the Ducheng mountains. Within it are the Tang-built Chanji Temple, the site of Han Xizai's reading terrace of the Southern Tang, and a stone image of Guanyin. Its old cypresses and ginkgos were all planted between the Tang and the Song. There is a stele record of the Zhaoyun Pavilion by Xie Ying of the Yuan. A spring on the summit runs down among the rocks and forms a waterfall; in the Jiajing reign of the Ming the magistrate Wang Congshan hewed the rock and inscribed "Fengquan", and built a pavilion beside it, now fallen to ruin. In recent years many visitors have inscribed poems, all carried in the Treatise on Literature.

同卷「泉」类另有一条：

鳳泉在無想山。知縣王從善鑿。

Translated: The Fengquan is in Wuxiang Mountain. It was cut by the magistrate Wang Congshan.

这是本库所知最早、也是唯一的同期旧志直接把「凤泉」题刻与王从善系联的记载，且是直记而非推测。景区官网与澎湃新闻则表述为「相传为明嘉靖年间溧水知县王从善所书」——「相传」二字须照录。本条写题者与年代时以旧志为主、以景区与媒体为辅，不反过来以「相传」改写旧志的直记。

旧志另有一条重要的沉默：上述「无想山」条与「凤泉」条只记「凤泉」一处，未记「丹鼎」「汙尊铭」。三处石刻的整体面貌目前只有二手来源。须说清这一点：不得径称「旧志所记三处」，也不得据旧志未记丹鼎、污尊铭而否定二者的存在——康熙志的山川志本非石刻专志，著录有取舍。

旧志「構亭其側，今廢」记王从善在题刻之侧曾构亭，至康熙年间已废。须注意：旧志不给亭名、不给废的年份；今传「凤泉亭」之名见于景区官网与媒体报道，本志无此名，两见层级不同，不得以今名回填旧志。

题者其人

王从善，字承吉，襄阳人。康熙《溧水县志》卷之六「名宦传」有其一条：

王從善，字承吉，襄陽人。由進士，嘉靖三年任。藹然愛民而老於吏治。夙富文詞，政舉其要。首請忠節祠祀，祀齊節愍公。建先斯倉，以備賑濟。公暇則過興教寺，翛然自適，不為俗務所拘。顏寺中堂曰「又得」，義取「又得浮生半日閑」也。每有訟，民即寺聽斷，視若無事，蓋超超若世外者。於諸生多所噓拂，士人向風依戀。省荒勸農多得古法。纂修邑志，今垂舊聞。

Translated: Wang Congshan, courtesy name Chengji, was a native of Xiangyang. Having passed the jinshi examination, he was appointed in the third year of the Jiajing reign. He was mild in his love of the people and long devoted to the business of government. Endowed from early on with literary elegance, he carried out the essentials of policy. He first petitioned for a shrine to the loyal and martyred, where Qi Jie-min was worshipped. He built the Xiansi Granary to prepare for relief. In his leisure hours he would visit Xingjiao Temple, free and untrammelled, refusing to be occupied by worldly business. He inscribed on the hall of that temple the words "Youde", taken from "gaining once more half a day of leisurely life". Whenever there was a suit, the people would have him hear and decide it at the temple, and he would treat it as no matter at all, quite beyond this world. He gave much encouragement to the scholars, and they turned towards him and clung to him. In checking famine and exhorting to farming he followed ancient practice. He compiled the county gazetteer, whose old accounts still endure.

本条只记其人其事，不提凤泉、丹鼎、汙尊铭任何一题——题刻的志书依据是卷之五那两条，不是名宦传。

其任溧水知县的起讫，两见基本一致：旧志记「嘉靖三年任」，景区官网记「嘉靖三年至嘉靖七年任溧水知县」，起始年相符。旧志不记其号，景区官网与百科类资料记其「号凤林」（摩崖所在段落因此称「凤林摩崖」），两见并列，不作取舍。

保存状况

景区官网记：三处石刻均为篆书，「石刻除『汙尊铭』略有斑驳外，另两处均保存完好」；500 多年来该处石刻群虽经风雨剥蚀，仍浸润着浓厚的文化气息。须注意：后半句是景区的评述性表述，本条不取为事实；「汙尊铭略有斑驳、另两处保存完好」是现状描述，可引。石刻整体的文保级别与批次仍以市政府公布文件与市级名录为准，景区页面的「现为南京市级文物保护单位」一句与此一致，不构成另一次认定。

与无想寺的关系

石刻所在的无想寺，本库另有条目（见 related）。据景区官网转引，百步云梯「起自古无想寺，通至天池」，石刻即在寺后山道的中段；旧志卷之五「池」类另记「白蓮池在無想寺。順治十年僧崇全鑿。」——顺治十年即 1653 年，凿池者为僧崇全。景区官网另记石观音阁「原为明代知县徐必达所建，后颓圮」，清顺治年间知县闵派鲁命僧人崇全（号惺悟上人）再造并作记刻石立在阁旁，后石刻与观音大士石像不知去处，现存为仿制。以上旧志条文均为景区官网转引：顺治《溧水县志》本库归档状态为 catalogued-only（见 src:shunzhi-lishuixianzhi），不得径以旧志原文引用；《溧水县志》未指明版本，版本归属未核。

存疑之处

• 「汙尊铭」的正文 29 字，各来源只给字数，未见释文；本库未获拓本或释读，故正文一字不写。
• 「丹鼎」「汙尊铭」两处不见于康熙志，题者与年代目前只有「相传」一层的二手来源。
• 摩崖三处的确切保护范围、界划与是否设有文保标志，未核；公布文件与市级名录均只给级别、时代与地点。
• 三处石刻是否即文化分站「无想山摩崖石刻」条目所记的同一组，现已可判定为同一组，且判定依据值得写明，因为它不再是悬案：两份官方名录对这一处都只著录一行。第三批公布件「石窟寺及石刻」类溧水共 2 处，为「无想寺摩崖石刻」与「秋湖山古采石场」；市级名录同样只有一行「无想寺摩崖石刻，明，洪蓝街道无想山风景区内」。两份文件中都没有任何一行名为「无想山摩崖石刻」，故该名不可能是另一处独立的文保单位，只能是同一处的另一种写法。「无想山」是山名与景区名，「无想寺」是其中的寺名，公布件地址栏即以寺名作方位描述。两站条目仍按原样各自保留，合并须跨站择一 id，且 related 不能表达这一关联——本库校验器将跨站 related 判为错误，只允许绝对 URL——故两边各在正文写明此判定，并同引上述两份官方件。
• 石刻的书体，虽各来源都称「篆书」，但具体篆法（大篆／小篆）与书刻者是否一致，未核。
• 「凤泉亭」今存与否、与旧志所记已废之亭的关系，未核。
• 石观音阁的现状「现存为仿制」为景区官网说明，其仿制年代与依据未核。