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秋湖山古采石场的遗存与工法

永阳街道秋湖山顶的明代采石遗存与「洞壁琴音」

秋湖山古采石场位于溧水区永阳街道秋湖山,市级名录著录为明代,2006 年列入第三批市文保。山体旧名青洪山,采石后形成石塘洞壁,清人因泉声题「洞壁琴音」,为清代溧水八景。宕口数未详。

秋湖山古采石场位于今溧水区永阳街道秋湖山。南京市文化和旅游局《南京市文物保护单位名录》把它著录为「明代」,地点记作永阳街道秋湖山。批次已经市政府公布文件核实:宁政发〔2006〕131号(2006 年 6 月 10 日)公布的第三批南京市文物保护单位共 159 处,秋湖山古采石场列在「石窟寺及石刻」类溧水 2 处之一,时代作「明代」,地址栏作「溧水县永阳镇秋湖山」。该条目由采石场入「石窟寺及石刻」类编排,本条照录类别归属,不改列为古遗址类。

山体与位置

据江苏省林业局《南京无想山国家森林公园总体规划(2023—2035 年)》,秋湖山主峰海拔 279.8 米,位于溧水城区东南 13 公里,属无想山国家森林公园组成部分,公园范围内的山体属茅山余脉山系。《南京市溧水区国土空间规划近期实施方案》所记两大水系分水岭走向中,「秋湖山、双尖山、马鞍山、平安山主峰」一线是分水岭的转折点:分水岭呈 V 形把公园水流分开,北侧水经一干河、溧水河入秦淮河,南侧水经新桥河或天生桥河入石臼湖。区民政局第一批地名文化遗产名录公示名单把秋湖山列入「跨镇街地理自然实体」,跨永阳街道与晶桥镇——即采石场所在山体不限于永阳街道一境。

山名有一处必须交代:该山旧名青洪山(亦作清洪山),今作秋湖山,属方言读音讹变;光绪《溧水县志》卷二十以「青洪山」著录该山诸庵(青洪庵「唐时建」、龙霖庵「崇禎十五年,邑人韋一範倡建」、中山庵「明天啟元年建」,三条均作「东南二十五里」),本条目正文用今名,引用旧志时照录旧名。同一部规划在另一处又写作「湫湖山」,与「秋湖山」同指一处。

遗存形制

秋湖山采石场在山顶留下一组人工痕迹,即清代文献所称的「洞壁」。据各家旅游与媒体记述(属二手记述,无测绘或发掘报告支持):崖壁高 3~10 米,斧凿痕迹清楚可辨;洞内有水潭,终年不干;采石形成的一座石桥横亘洞口之上;石壁最里处有石床与依凿的石阶。石塘「深达数十丈」之说在多家转引中重复出现,疑同源转抄,不是独立的实测数据。

旧志对该山采石活动的记载,据南京无想山景区网站等转引光绪《溧水县志》:

(青洪山)上有石龙潭,土人尝采石于此。

Translated: (On Qinghong Mountain) there is a Stone Dragon Pool, where the local people have formerly quarried stone.

须标明这是转引,识典古籍转录本与景区页均作「石龙潭」,另两件转引作「石龙溧」「石龙湫」,三见用字不同,本库尚未据影印原书核定。文中「土人尝采石于此」一句,是旧志对该山采石活动最直接的一句话记载。

景观的定名与入志

采石后形成的石塘、洞壁与石桥,因「清泉流于石罅,相激有声,悠悠然如琴之韵也」而被清人题名「洞壁琴音」,清人王明标有七律一首(中国网络电视台稿署其作,本次未见王明标诗集影印或著录核实,只作媒体层引用):

高山自昔引知音,洞里伊谁鼓玉琴。断续声从云表落,悠扬韵向壁间侵。响催野鹤来翔舞,气洽清霜共写心。莫倩坡翁成小记,石钟疑案到于今!

Translated: The lofty mountain has long drawn those who understand its music; who within the cavern plays the jade qin? The sound breaks and falls from the clouds, its melody reaching along the walls. It urges the wild cranes to come and dance, and moves those whose hearts are clear as autumn frost to write of it. Let Su Shi not be asked to make his little essay on the stone chimes, for that question is still open to this day.

「洞壁琴音」是清代溧水「中山八景」之一。据杨苏、凌倩莹《江苏清代地方志中南京溧水园林图像研究》(《南京林业大学学报(社会科学版)》2019 年第 22 卷第 3 期),乾隆《溧水县志》刊有中山八景图,一图两版共计 16 个版面,八景为琛岭神灯、芝山石燕、观峰耸翠、龙潭烟雨、金井涌泉、洞壁琴音、东庐叠献、归湖渔歌。据该文,洞壁琴音一图以「青洪庵掩映在竹林之中,可观清泉流于石罅之景」为画面内容。清人甘清涟有《洞壁琴音》诗,景区网站称其为乾隆四十一年为溧水县志绘中山八景图的画家(此事目前只有该景区页一个来源)。

溧水114 论坛帖转录民国董余庆《溧水乡土教材》并加注,称明万历、清顺治、清康熙三志均不见「中山八景」,只有乾隆《溧水县志》刊有八景图与诗,故「中山八景」至迟形成于清乾隆年间——此说与上引学术论文的结论一致。八景名目在各处转录中有两处用字差异:学术论文作「东庐叠献」「归湖渔歌」,景区页与论坛帖作「东庐叠巘」「臼湖渔歌」,并列存疑。

石壁上是否确有「洞壁琴音」四字题刻,两说不一:溧水114 帖称「至今石上犹有『洞壁琴音』四字存在,相传即唐人笔也」;旅游与媒体报道则称「洞壁上还留着清朝人镌刻的『洞壁琴音』四个大字」。唐人、清人两说冲突,并列呈现,不作取舍。

开采年代与去向

文保名录著录的时代为「明」,是公布时对该遗存性质的定性。本条目不据「明」推定具体的开采起讫年份,理由有三:

其一,媒体与旅游记述中「明嘉靖年间溧水筑石城,就在这里开采石料」一事,各家均标为民间传说(原文作「民间传说」),本库不据以坐实。其二,「清顺治年间,因溧水人韦炳认为秋湖山是溧水县脉所在,不宜开采石矿,该矿因此废止」一事,各家均直陈,但未见任何文献或文物部门材料佐证,属未核的民间说法;该说若成立,则采石活动当在明末清初之前即已停止。其三,所采石材的用途与流向,除上述传说所称用于县城城墙外,各来源均未提及;溧水县城城墙与嘉靖年间的关系本库另有来源,不得据本条坐实。

另记一则近代政区沿革:据溧水114 论坛帖,该山在原东庐乡与新桥乡境内,采石遗存「洞壁琴音」使此山在近代有名,解放后在东庐乡派生「洞壁大队」与「琴音大队」,后分属东庐、秋湖两行政村(属基层建制沿革,未经档案核实)。

年代依据

本条目 time 取 1400 至 1600,精度为世纪并标记为估算值。区间只是「明」这一时代著录的对应公元年段,用于时间轴上的粗定位,不是采石场的开采起讫年;具体开采年份来源未载,本条目不填。

存疑之处

  • 保护级别有冲突:宁政发〔2006〕131号第三批市级文物保护单位(gov-open),而优旅度假网与新浪博客均称该处「一直被列为县级文物保护单位」。两说并列,本条目 confidence 不因此提高。
  • 宕口(石塘)的数量、分布与各洞的尺寸,只有一个二手来源,且「石塘深达数十丈」疑同源转抄,无测绘数据。
  • 石床、石阶等遗物是否即开采面、加工平台或后世砌筑,无法据现有来源判定,本条目不予定名。
  • 「石龙潭/石龙溧/石龙湫」三见用字不同,须回光绪志影印本核定。
  • 石壁「洞壁琴音」四字的题刻年代,唐人、清人两说冲突。
  • 石材去向除传说外无据;采石与明代溧水境内用石工程的关系,须有文献或实地材料方可论及。
  • 公园化与游步道建设对采石遗存的影响:2020 年一则游记记该山已设木栈道健身步道直通山顶(属自媒体观察,未经核实),遗存是否因此受到改动,未获。

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